Đền chùa xá lợi quận 3 - Trung tâm phật học xá lợi chùa xá lợi

Địa chỉ chùa Xá Lợi

Chùa Xá Lợi, hay còn được biết đến với cái tên chính thức là Chùa Phật Ngọc Xá Lợi, nằm tại số 89 đường Bà Huyện Thanh Quan, phường 7, Quận 3, cách khoảng 1,7km đến chợ Bến Thành. Ngôi chùa này được biết đến với tuổi đời lâu năm, vượt qua hơn 50 năm lịch sử.
Khuôn viên của Chùa Xá Lợi rất rộng lớn, với diện tích rộng tới 2400m2. Điều này giúp ngôi chùa trở thành một trong những cấu trúc cổ tự lớn nhất tại Sài Gòn và là một trong những di tích được cấp bậc tại Thành Phố Hồ Chí Minh.
Để hiểu thêm về ngôi chùa này và văn hóa Phật giáo Việt Nam, hãy tham gia thêm các hoạt động tại địa điểm này.

"Lối kiến trúc độc đáo của chùa Phật Học Xá Lợi"

Chùa Xá Lợi được biết đến là một công trình mang đậm dấu ấn Phật pháp được xây dựng theo lối kiến trúc hiện đại của người Việt Nam. Trong đó gồm có: giảng đường, cổng tam quan, vườn cây trong khuôn viên, tháp chuông cùng một số khu vực khác. Cụ thể:

Chính điện

Khi nhìn tổng quan chùa Xá Lợi thì khu vực sở hữu lối kiến trúc độc đáo, ấn tượng nhất có lẽ là tháp chuông 7 tầng và chính điện. Với diện tích khoảng 400m2 nên phần chính điện cực kỳ thông thoáng và rộng rãi. Hơn nữa nguồn ánh sáng bên ngoài tự nhiên cũng được tận dụng triệt để khi sở hữu hệ thống cửa dài và cao.

Khu chính điện tạo nên điểm nhấn độc đáo đối với du khách thập phương mỗi khi ghé thăm đó chính là lịch sử Đức Phật được thể hiện qua 15 bộ tranh lịch sử từ thuở sinh cho đến khi nhập niết bàn. Bên cạnh đó còn chứa đựng thêm hình dáng của chiếc lá bồ đề với dạng tháp học.

Điều đặc biệt là việc bảo tồn những loại pháp khí quý báu mang giá trị lịch sử tại chùa Xá Lợi.

Tháp chuông 7 tầng và cổng tam quan chùa Xá Lợi

Có 2 cổng tam quan tại chùa Xá Lợi gồm cổng phụ nằm trên đường Sư Thiện Chiếu và cổng chính sẽ được nằm trên đường Bà Huyện Thanh Quan. Tòa tháp chuông cao 7 tầng sẽ là không gian khiến cho bạn cảm thấy choáng ngợp ngay khi bước vào khuôn viên chính của chùa. Với chiều cao 32m, ở thời điểm hiện tại thì đây đang là tháp chuông cao nhất Việt Nam.

Cấu trúc của mỗi một tầng tháp chuông sẽ thờ phụng một vị phật khác nhau. Trên tầng cao nhất của tháp chuông có chứa Đại Hồng Chung được gọi là cổ lầu được đúc bằng đồng với chiều cao 1.6m, đường kính 1.2m và nặng khoảng 2 tấn.

Những loại pháp khí quý báu

Khá nhiều các loại pháp khí quý báu vẫn được chùa Xá Lợi bảo tồn mang đậm giá trị lịch sử, cụ thể:

• Từ Hy thái hậu đã đích thân viết bức tranh hoành phi bên trên đề 4 chữ Hán tự “Đông thùy pháp vũ”.


• Pháp sư Diễn Bồi mang tặng chùa từ Đài Loan một tháp bạc có chứa ngọc Xá Lệ.


• Lãnh sự quán Ấn Độ có tại Việt Nam tặng chùa tháp đồng mang nét thiết kế độc đáo của đất nước Ấn Độ.

Vài vấn đề du khách nên chú ý khi bước đến chùa Xá Lợi

Những lưu ý quan trọng khi đến chùa Xá Lợi

Xá Lợi - Ngôi chùa linh thiêng ở Việt Nam

Xá Lợi là một trong những ngôi chùa nổi tiếng tại Việt Nam, thu hút rất nhiều du khách trong và ngoài nước đến tham quan vào những dịp lễ tết. Ngôi chùa này có tuổi đời lâu năm và mang đậm giá trị văn hóa, tâm linh, là điểm đến không thể bỏ qua khi bạn đến Việt Nam.

Khi đến thăm Xá Lợi, du khách cần lưu ý một số điều sau để tôn trọng không gian linh thiêng của nơi đây:

- Để duy trì sự trong sáng và thoáng đãng của không gian chùa, mỗi du khách chỉ nên thắp một nén nhang khi đến thăm.
- Tránh việc làm phiền hoặc gây ảnh hưởng đến sự tôn nghiêm, yên tĩnh của chùa bằng cách giữ im lặng và tôn trọng các nghi lễ diễn ra tại đây.

Xá Lợi không chỉ là một điểm du lịch mà còn là nơi linh thiêng, mang đến cho du khách cơ hội tìm hiểu về văn hóa và tâm linh của người Việt. Hãy đến và trải nghiệm sự tĩnh lặng, thanh bình tại ngôi chùa này để có những trải nghiệm đáng nhớ trong chuyến hành trình của bạn.

I. LỊCH SỬ XÂY DỰNG CHÙA XÁ LỢI:

Năm 1952, phái đoàn Phật giáo Tích Lan đi dự phiên họp lần thứ II của Hội Phật giáo thế giới (World Fellowship of Buddhists) tổ chức tại Tokyo – Nhật Bản, có phụng thỉnh theo một viên ngọc xá lợi của đức Phật để tặng Phật giáo Phù Tang. Phái đoàn đáp tàu La marseillaire phải ghé bến Sài Gòn 24 giờ. Tiến sĩ Malalasekeka, chủ tịch hội Phật giáo thế giới đánh điện cho hội Phật học Nam Việt tổ chức cung nghinh xá lợi lên bờ cho công chúng chiêm bái trong khoảng thời gian tàu ghé lại Sài Gòn. Được sự ủy nhiệm của Thượng tọa Tố Liên, đại diện của hội Phật giáo thế giới tại Việt Nam và các tập đoàn trong Tổng hội Phật giáo Việt Nam ủy nhiệm, hội Phật học Nam Việt đứng ra tổ chức một ủy ban liên phái gồm 11 đoàn thể cung nghinh xá lợi, số lượng tham dự lên đến nửa triệu người (phỏng ước của báo chí) làm cho nhà cầm quyền Việt Pháp lúc bấy giờ phải kinh ngạc trước sức mạnh tinh thần của Phật giáo.

Xá lợi được cung nghinh và sự kiện quan trọng từ năm 1952-1955

Xá lợi được cung nghinh trên một kiệu hoa kết hình bạch tượng, từ bến Nhà Rồng của hãng Messageries Maritimes về “nhà kiếng” (nay là trụ sở Tổng liên đoàn lao động Việt Nam) được trang trí làm nơi thờ tạm để lấy chỗ rộng rãi cho công chúng đến chiêm bái. Từ 11 giờ trưa đến 3 giờ sáng hôm sau, thiện nam tín nữ nối gót nhau đến dâng hương đảnh lễ không lúc nào dứt.Đến 5 giờ sáng, 11 tập đoàn họp trở lại để phụng thỉnh xá lợi xuống tàu đi đến Nhật Bản. Với sự tha thiết của Phật giáo đồ Việt Nam như thế, sang năm sau (1953) đại đức Narada Mahathera, tọa chủ chùa Vajirarama ở Tích Lan sang Việt Nam, phụng thỉnh theo 3 viên Xá lợi và 3 cây Bồ đề con, để dâng cúng cho 3 nơi : Phật giáo Nguyên thủy (chùa Kỳ Viên), Phật giáo Bắc tông và Phật giáo Cao Miên (theo lời tuyên bố của đại đức lúc đến phi trường Tân Sơn Nhất).

Được ủy nhiệm, đạo hữu Chánh Trí – Mai Thọ Truyền dẫn đầu một phái đoàn hợp cùng phái đoàn cung nghinh do Phật giáo Nguyên thủy tổ chức, lên phi trường Tân Sơn Nhất tiếp đón đại đức và các bảo vật. Về đến chùa Kỳ Viên, đại đức lập lại lời tuyên bố ban đầu và dự định vào sáng hôm sau sẽ trao cho đạo hữu Chánh Trí phần xá lợi và cây bồ đề dành cho Phật giáo Bắc tông.

Nhưng ngay đêm hôm ấy đã xảy ra sự tranh chấp, về việc đoàn thể Phật giáo nào có đủ tư cách đại điện cho Phật giáo Bắc tông Việt Nam được phụng thờ ngọc xá lợi. Đạo hữu Chánh Trí phải giải thích nhiều mới bênh vực được tư thế của Tổng hội Phật giáo Việt Nam, là tập đoàn lớn nhất thời bấy giờ gồm những Tăng già và cư sĩ đại diện 3 miền đất nước.

Do vì chưa nắm rõ tình hình nội bộ Phật giáo Việt Nam và để tránh sự dị nghị, sau khi thảo luận với đạo hữu Chánh Trí, đại đức Narada đã quyết định dâng ngọc xá lợi lên đức Đoan Huy-Hoàng thái hậu (thường gọi là đức Từ Cung, thân mẫu cựu hoàng Bảo Đại –lúc đó đang làm quốc trưởng chính quyền vùng Pháp tái chiếm), để bà Thái hậu tùy ý giao lại cho đoàn thể Phật giáo nào mà bà xét thấy đáng phụng thờ di tích của đức Thế tôn.

Sau cuộc phân chia xá lợi, phần của Phật giáo Bắc tông được hội Phật học cùng các đoàn thể bạn hợp sức cung nghinh ra nhà kiếng cho công chúng chiêm bái 3 ngày 3 đêm, và ngay tại đây, đại đức Narada làm lễ kính trao cho ông Ưng An, khâm sai của Hoàng thái hậu. Ba ngày chiêm bái đã xong, một phái đoàn gồm có đại đức Narada, đại đức Bửu Chơn, ông Ưng An, ông Lê Văn Hoạch-Phó thủ tướng kiêm tổng trưởng thông tin, ông Nguyễn Văn Hiểu-hội trưởng hội Phật giáo Nguyên thủy và đạo hữu Chánh Trí – Mai Thọ Truyền, phụng thỉnh tháp vàng (do gia quyến ông Võ Văn Trọng ở Nam Vang cúng) lên Ban Mê Thuộc. Tại tư dinh, đức Đoan Huy-Hoàng thái hậu khăn áo chỉnh tề trong cảnh trầm hương nghi  ngút quỳ tiếp ngọc báu.

Sự phổ biến và xây dựng của chùa Xá Lợi

Hai năm sau, đức Từ Cung quyết định giao cho Tổng hội Phật giáo Việt Nam trách nhiệm phụng thờ ngọc xá lợi. Tổng hội xét công lao của hội Phật học Nam Việt, đã ủy nhiệm cho hội nhiệm vụ thờ phụng, lúc ấy trụ sở của hội còn đặt tại chùa Phước Hòa ở khu Bàn Cờ, cũ kỹ và chật hẹp.

Đến năm 1955, hội Phật học Nam Việt quyết định xây dựng chùa mới tại một vị trí khác, để có nơi xứng đáng phụng thờ di bảo đức Thế tôn và đủ chỗ cho thiện nam tín nữ đến lễ Phật chiêm bái xá lợi. Hội đã được tòa đại biểu chính phủ tại Việt Nam ký giấy phép cho phép hội mở cuộc lạc quyên với hạn mức số tiền tối đa là 5 triệu đồng để dùng vào việc kiến trúc. Cuộc lạc quyên được bắt đầu từ ngày 14.01.1956 và khóa sổ vào ngày 27.12.1956, kết quả được hơn 3 triệu đồng. Theo họa đồ xây dựng chùa, công trình được dự toán kinh phí khoảng 7 triệu đồng bạc thời bấy giờ.

Chùa Xá Lợi được khởi công xây dựng vào ngày 5 tháng 8 năm 1956, trên thửa đất diện tích hơn 2500 m2, được nhượng lại của câu lạc bộ Đông Dương với giá tượng trưng là một đồng bạc Việt Nam. Khu đất tọa lạc tại góc đường Lê Văn Thạnh (nay là Sư Thiện Chiếu) và Bà Huyện Thanh Quan. Công trình kiến trúc theo bản vẽ của hai kiến trúc sư Trần Văn Đường và Đỗ Bá Vinh, công trường xây dựng được điều khiển bởi hai kỹ sư Dư Ngọc Ánh và Hồ Tố Thuận. Chùa được hoàn thành ngày 2 tháng 5 năm 1958.

Đây là một ngôi chùa có kiến trúc theo lối mới, là ngôi chùa lầu đầu tiên của thành phố, mở đầu cho lối kiến trúc trên bái đường, dưới giảng đường ở Việt Nam. Các hạng mục của chùa gồm có: Chính điện thờ Phật, Giảng đường, Tháp chuông 7 tầng, Thư viện – phòng đọc sách, Cổng tam quan, Khu tăng phòng, Nhà trai đường, Văn phòng ban Quản trị, Đoàn quán Gia đình Phật tử, Phòng phát hành kinh sách, Nhà khách tăng, Khu trù phòng-cư sĩ, Vãng sanh quán, Các vườn cảnh.

IV. NHƯỢC ĐIỂM LỊCH SỬ

Chùa Xá Lợi không chỉ là nơi lưu giữ các giá trị vật chất, mà còn là nơi lưu giữ các giá trị tinh thần, trải qua nhiều năm tháng từ ngày thành lập. Chùa Xá Lợi để lại nhiều dấu ấn lịch sử không phai mờ bởi thời gian.

Địa chỉ lịch sử:

Là trụ sở Trung ương của hội Phật học Nam Việt, một tổ chức Phật giáo có uy tín hoạt động từ năm 1951 cho đến năm 1981. Hội Phật học Nam Việt là một trong những cơ quan Phật giáo có uy tín xuất hiện từ những ngày đầu tiên của Phật giáo ở Việt Nam. Đây cũng là nơi được coi là trụ sở quan trọng của nhiều tổ chức và phong trào Phật giáo lớn tại Việt Nam, đóng vai trò quan trọng trong việc duy trì và phát triển Phật giáo tại đất nước.

Sự kiện lịch sử:

Chùa Xá Lợi từng trở thành điểm nổi bật trong các sự kiện lịch sử liên quan đến cuộc đấu tranh cho quyền lợi và tự do của Phật giáo. Các sự kiện từ ngày 4 đến ngày 08. 09. 1959, từ ngày 1 đến ngày 04. 12. 1962, ngày 16. 05. 1963, ngày 21. 05. 1963 và nhiều sự kiện khác đã gắn liền với tên gọi của chùa Xá Lợi trong lịch sử đấu tranh của Phật giáo tại Việt Nam.

Ngoài ra, chùa Xá Lợi còn thừa kế các đời lãnh đạo và điều hành xuất sắc, góp phần làm nên tên tuổi và uy tín cho chùa, từ những người tiên phong và sáng lập đến các thế hệ sau.

.Xem thêm chùa phổ minh , chùa từ hiếu .

Kết luận

Chùa Xá Lợi, còn được biết đến với những tên gọi như chùa Xá Lợi quận 3 hay chùa Phật Học Xá Lợi, là một trong những ngôi chùa nổi tiếng và lâu đời tại Sài Gòn. Ngôi chùa này không chỉ là nơi thờ cúng linh thiêng mà còn là trung tâm văn hóa, giáo dục và tu tập cho người Phật tử. Bên cạnh đó, chùa Phổ Minh và chùa Từ Hiếu cũng là những địa điểm quan trọng của Phật giáo tại thành phố Hồ Chí Minh.