5 Mẫu Văn khấn rước ông táo 2026 phổ biến nhất đúng nghi thức

Giới thiệu

Táo Quân (ông Công, ông Táo) theo tín ngưỡng Việt là vị thần coi sóc bếp núc – gia cư – nếp nhà, cuối năm chầu Trời (23 tháng Chạp) tâu bày việc thiện ác trong năm, và được rước về trước thềm năm mới để an vị tiếp tục bảo hộ. Bài này chuẩn hóa theo Bản cổ truyền Hán–Việt – tấu chương nghi lễ

Mẫu văn khấn

Mẫu 1: Văn khấn ông Táo đêm Giao thừa (rước Táo Quân hồi cung)

Kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ, chư vị Tôn Thần.
Kính lạy Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân, Thổ Công Bản Gia tôn thần.

Tín chủ con là {Họ và tên}, cư trú tại {Địa chỉ}.
Hôm nay là Ngày 16 Tháng 2 Năm 2026 (Âm lịch).

Nhân thời khắc Giao thừa, chúng con sắm sửa hương hoa đăng quả, kim ngân lễ vật, cung nghinh Táo Quân hồi cung, giáng lâm trạch nội, chứng minh lễ bái. Cúi xin chư vị thùy từ giám phúc, hộ trì bếp lửa thường ấm, gia cư hưng vượng.

Tín chủ đồng tâm khải nguyện:
– Sức khỏe khang ninh, thân tâm an lạc.
– Gia đạo hòa mục, trên dưới thuận hiệp.
– Con cháu hiếu học, công danh tấn phát.
– Sở nghiệp hanh thông, chức trách vun bồi.
– Tài lộc viên tăng, thực lộc dồi dào.
– Bình an may mắn, tai ương tiêu tán.

Lễ bạc tâm thành, cúi xin chư vị tiếp nhận, chứng giám, độ trì.

Mẫu 2: Văn khấn rước Ông Táo về — giành cho dân kinh doanh

Nam mô A Di Đà Phật! (x3)
Con lạy Chín phương Trời, Mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Kính lạy Táo Phủ Thần Quân, Hoàng Thiên Hậu Thổ, Bản xứ Thần linh – Thổ Địa, Long Mạch Tôn Thần.
Tín chủ con {Họ và tên}, ở {Địa chỉ} (nhà ở/cửa hiệu/công ty).
Hôm nay là Ngày {ngày} Tháng {tháng} Năm 2026 (Âm lịch).
Con kính sắm ngũ quả – hương đăng – hoa tươi – trà rượu – oản phẩm – xôi gấc – gà trống/ lễ chay – muối gạo – kim ngân, dâng trước linh án, cung thỉnh Ông Táo hồi gia an vị.
Tấu trình nghiệp thương mãi: xin nguồn hàng ổn định, giá cả hợp lẽ, kho bãi an toàn, vận chuyển thuận tiện, chuỗi cung ứng thông suốt; mở hàng hanh hỷ, khách cũ quay lại – khách mới tăng thêm; hợp đồng thuận ký – điều khoản minh bạch – thanh toán đúng hẹn; dòng tiền ổn định – thu chi điều độ – lợi nhuận chính trực; pháp lý sáng tỏ – thuế phí đúng quy; uy tín lan xa – thương hiệu vững bền.
Lại xin đối tác tín thành – nhân sự đồng tâm – kỷ luật nghiêm minh – an toàn lao động – công nghệ vận hành trơn tru; giải tranh chấp – dứt thị phi – trừ tiểu nhân – hóa rủi ro; cho điềm dữ hóa không – điềm lành tăng trưởng.
Con nguyện giữ bếp sạch – nhà yên, làm ăn chính đạo, giữ chữ Tín – trọng chữ Nghĩa – phục vụ khách hàng tận tâm, chia sẻ phúc lợi với cộng đồng.
Lễ bạc tâm thành, cúi xin Táo Quân tùy duyên gia hộ – điểm phúc lưu ân, cho sở cầu tất ứng – sở nguyện tòng tâm.
Nam mô A Di Đà Phật! (x3)

Mẫu 3: Văn khấn rước ông Táo về nhà (khấn tại bếp/ban Táo phủ)

Kính lạy Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.
Kính lạy Bản Gia Thổ Công, Long Mạch Tôn Thần.

Con tên {Họ và tên}, ngụ {Địa chỉ}.
Hôm nay là Ngày 16 Tháng 2 Năm 2026 (Âm lịch).

Nay hương hoa thanh tịnh, kính rước Ông Táo hồi gia, an tọa bản vị tại bếp, phù trì nội trạch an hòa, bếp núc ấm êm. Cúi xin chứng minh, giáng phúc.

Nay ngưỡng nguyện:
– Thân an thể kiện, bệnh tật tiêu trừ.
– Gia trạch yên hòa, trên kính dưới nhường.
– Tử tôn hiếu thuận, học nghiệp tấn tới.
– Việc làm thuận lợi, mưu sự thành công.
– Tài lộc thịnh vượng, chi thu điều hòa.
– Điềm lành quy tụ, dữ hóa vi tường.

Tâm thành cúi bái, kính mong chứng giám.

Mẫu 4: Văn khấn đón ông Táo về nhà (khấn ngoài trời/tiền hiên)

Kính lạy Thiên Địa, Ngũ phương Ngũ thổ, Tiền hậu Địa chủ Tài thần.
Kính lạy Táo Phủ Thần Quân, Thổ Công Bản Gia.

Tín chủ là {Họ và tên}, cư ngụ tại {Địa chỉ}.
Hôm nay là Ngày 16 Tháng 2 Năm 2026 (Âm lịch).

Chúng con thiết án ngoài trời/tiền hiên, hương hoa lễ vật đủ phần, thành tâm đón Ông Táo hồi cung, xin các ngài giáng phúc trạch, chứng minh lòng thành.

Cúi xin:
– Sức khỏe an bình, tinh thần thư thái.
– Gia đạo thuận hiệp, hòa khí nhuận nhuần.
– Con trẻ chăm học, đạo đức tinh nghiêm.
– Sự nghiệp tiến đạt, quý nhân tương trợ.
– Tài lộc lai lâm, mua may bán đắt.
– Hành trình cát tường, đi về yên ổn.

Tín chủ đồng tâm kính bái.

Mẫu 5: Văn khấn an vị Táo Quân đầu năm (sau khi rước về)

Kính lạy Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.
Kính lạy Thổ Công – Thổ Địa, Long Mạch Tôn Thần.

Con là {Họ và tên}, thường trú {Địa chỉ}.
Hôm nay là Ngày 16 Tháng 2 Năm 2026 (Âm lịch).

Lễ rước Ông Táo đã viên thành, nay chúng con kính an vị Táo Quân tại bản vị, hương đăng thường trực, ẩm thực tinh khiết. Cúi xin chứng tri, hộ trì bếp ấm – nhà yên.

Ngưỡng nguyện:
– Thân tâm khang kiện, tai ách tiêu mòn.
– Gia cư vượng khí, phúc thọ tăng long.
– Con cháu hiếu hiền, học hạnh tấn tu.
– Công việc hanh thông, kế hoạch thành tựu.
– Tài lộc phong thịnh, thực lộc đủ đầy.
– Vạn sự cát tường, an nhiên như ý.

Lễ mọn dâng lên, cúi mong chư vị chứng giám, gia ân.

Lễ vật

• Hương – Đăng – Hoa: hương sạch 3–5 nén; đèn/nến cân xứng; bình hoa tươi.
• Ngũ quả theo mùa.
• Trà – Rượu – Nước: 1 ấm trà + 3 chén; 1 bình rượu + 3 chén; 1 bát/ly nước sạch.
• Bánh – Oản – Mứt – Kẹo bày lộc.
• Xôi – Gà (hoặc lễ chay theo gia pháp).
• Muối – Gạo (2 túi nhỏ).
• Tiền vàng – Kim ngân vừa phải, riêng khay.

Chuẩn bị (trang phục, trình tự, thời điểm)

– Trang phục chỉnh tề – kín đáo – sạch sẽ; rửa tay, súc miệng trước khi hành lễ.
– Bày lễ tại ban Táo/bếp; nếu khấn ngoài trời, đặt án nơi thoáng sạch, tránh gió lộng.
– Trình tự gợi ý:

1. Thắp hương, chắp tay đọc mẫu phù hợp (đêm Giao thừa/rước về/đón ngoài trời/an vị).

2. Giữ tâm tĩnh, chờ tuần hương, sau đó hóa vàng (nếu theo lệ), hạ lễ, chia lộc.

3. Sắp xếp lại bếp, giữ bếp ấm – nhà sạch làm đầu.
   – Thời điểm: đêm Giao thừa hoặc ngày rước về theo lệ gia đình; ưu tiên giờ lành, tiết trời khô ráo.

Giờ hoàng đạo trong ngày có thể tham khảo để làm lễ

Những giờ đẹp/hoàng đạo trong ngày hôm nay

• Dần (3h - 5h)
• Mão (5h - 7h)
• Tị (9h - 11h)
• Thân (15h - 17h)
• Tuất (19h - 21h)
• Hợi (21h - 23h)

Ý nghĩa

Rước Ông Táo là nghi tiết hồi cung, nối liền mạch gia đạo – bếp lửa – phúc trạch. Hành lễ đúng phép giúp nuôi dưỡng nếp nhà hòa thuận, nhắc người trong gia đình giữ lời ngay thẳng, bếp núc gọn sạch, từ đó an cư – lạc nghiệp.

Kiêng kỵ & lưu ý

– Không đặt đồ ô uế lên án cúng; không đùa cợt nơi thờ tự.
– Không thắp quá nhiều nhang; giữ số lượng vừa phải, gọn – sạch – an toàn.
– Phân biệt khấn tại bếp và khấn ngoài trời; lời văn tương ứng bối cảnh.
– Hóa vàng nơi sạch sẽ, an toàn phòng cháy; dọn dẹp sau lễ, tránh ảnh hưởng xóm giềng.

Nguồn gốc – Sự tích Táo Quân (tóm lược)

Trong kho tàng truyện kể Việt, tích Trọng Cao – Thị Nhi – Phạm Lang là gốc gác hình tượng Táo Quân. Chuyện kể: Trọng Cao nóng nảy, giận vợ là Thị Nhi rồi đuổi đi. Nhi phiêu bạt, kết duyên cùng Phạm Lang. Nhiều năm sau, Trọng Cao hối lỗi đi tìm, gặp vợ cũ nhưng bất ngờ Phạm Lang trở về. Thẹn lòng, Trọng Cao trốn vào đống rơm; Lang đốt rơm nấu bánh, Nhi lao vào cứu chồng cũ, rồi Lang cũng lao vào cứu vợ. Cả ba cùng mất giữa bếp lửa. Cảm tích nghĩa – tình người, Ngọc Hoàng phong cả ba làm Táo Quân coi sóc bếp – nếp nhà – thiện ác của trần thế. Bởi thế mới có lệ 23 tháng Chạp tiễn Táo Quân chầu Trời “báo công – ghi lỗi” và tục rước về trước thềm năm mới để an vị tiếp tục bảo hộ gia cư, giữ cho bếp ấm, nhà yên.

Phân biệt Ông Công và Ông Táo (cách gọi)

Trong dân gian, danh xưng có khác nhau theo vùng. Ở miền Bắc, người ta thường gọi Ông Công – Ông Táo, ngụ ý bộ ba vị thần hai ông – một bà cai quản việc bếp núc, gia cư. Nhiều nơi gộp cả ba vị dưới tên Táo Quân hay Ông Táo cho dễ gọi. Nghi lễ cũng theo đó mà tách bạch: tiễn ngày 23 tháng Chạp là cuộc “thượng trình” của Táo Quân lên Thiên đình; còn rước thường vào 29/30 Tết (tuỳ năm thiếu/đủ), mang ý nghĩa mời Ngài hồi gia – an vị để mở đầu năm mới trong trật tự, sạch sẽ, ấm cúng. Dù tên gọi khác nhau, hạt nhân văn hoá vẫn là đạo lý giữ bếp sạch – giữ nhà yên – trọng nghĩa tình. Ông Công và Ông Táo (cách gọi)

• Miền Bắc thường gọi Ông Công – Ông Táo (gồm ba vị: 2 ông, 1 bà).

• Dân gian quen gọi gộp là Táo Quân/Ông Táo – thần bếp – gia cư.

• Lễ tiễn 23 Chạp và lễ rước về là hai nghi lễ khác nhau: một bên thăng thiên, một bên hồi gia – an vị.

Bài trí ban Táo Quân (gợi ý đúng phép)

Ban thờ Táo Quân nên đặt gần không gian bếp nhưng ở vị trí thoáng, sạch, cao ráo, lưng tựa chắc vào tường, mặt hướng ra nơi đi lại để đón khí. Nếu thờ bài vị hoặc tượng Táo Quân, hãy giữ dáng thế trang nghiêm, phía trước bày bát hương, đôi chân đèn/nến, kỷ chén (trà – rượu – nước), bình hoa, đĩa quả. Ngày rước, gia chủ nên tẩy tịnh bếp núc, thay nước – hoa – khăn mới, sắp dọn gọn gàng để đón Ngài hồi gia. Tinh thần quan trọng không phải phô trương lễ lớn, mà là chỉn chu – tiết chế – sạch sẽ: bếp ấm lửa, nhà thơm hương, lòng người ngay thẳng thì lễ mọn cũng thành.

Khác biệt vùng miền

Văn hoá mỗi miền điểm xuyết một vài dị biệt thú vị. 

• Miền Bắc: lễ cá chép sống khi tiễn 23 Chạp; khi rước, thường không bày cá chép.

• Miền Trung: có nơi dùng cá chép giấy; mũ áo Táo quân kèm lễ tiễn.

• Miền Nam: trọng mâm ngọt – bánh mứt; việc rước có thể gọn, nhấn sạch sẽ – chỉn chu.

Sai lầm thường gặp & cách khắc phục

• Nhầm rước với tiễn → Tra đúng thời điểm (23 Chạp là tiễn, 29/30 Tết là rước).

• Để ban gần nguồn bẩn → Chuyển sang nơi thoáng – sạch – khô ráo.

FAQ

1. Rước Ông Táo nên khấn trong nhà hay ngoài trời?
Tùy bối cảnh: bếp/ban Táo để rước – an vị; ngoài trời để đón hồi cung trước khi an vị.

2. Có cần mâm mặn không?
Không bắt buộc. Có thể mâm chay thanh tịnh, trọng ở tâm thành – nghi thức chuẩn.

3. Rước về xong có cần khấn an vị?
Nên có. Dùng mẫu an vị Táo Quân đầu năm để trình bản vị và cầu hộ trì bếp lửa.

Kết

Bộ mẫu trên biên soạn theo Bản cổ truyền Hán–Việt – tấu chương nghi lễ, phân rõ từng bối cảnh: Giao thừa – rước về – đón ngoài trời – an vị. Giữ tâm kính – lễ nghi – thanh tịnh, ắt bếp ấm nhà yên, gia trạch hưng vượng.

Xem thêm

• văn khấn ông công ông táo
• văn khấn rước ông táo về nhà ngày mồng 7
• văn khấn động thổ